Pensar el siglo XXI con ideas y soluciones de siglos pasados conduce a errores coyunturales muy difíciles de contrarrestar. De todas maneras, el poder de la comunicación sigue condicionando comportamientos, y quienes la monopolizan continúan imponiendo discursos y relatos. Discursos y relatos que no son ciencia.
La Historia no es una ciencia. Pero quienes la tergiversan difunden corrosión que se disfraza científicamente, “porque si se neutralizan las operaciones de los sujetos, nos estamos cargando a los propios sujetos operatorios y nos quedamos sin Historia. Una Historia donde no haya sujetos operatorios, no es Historia, es otra cosa, será economía, será sociología, etc. La Historia si verdaderamente quiere ser Historia tiene que ser Historia fenoménica, Historia-relato. Y los relatos, obviamente, tienen que involucrar a las operaciones de los sujetos operatorios. Ahora bien, esto dicho contra el que cree que la Historia es una ciencia exacta, por así decirlo, una ciencia que nos desvela, que nos describe el pasado tal como fue, o que el relato se tiene que adecuar o que tiene que representar un pasado. Entre otras cosas, pues, como hemos dicho varias veces, desde un punto de vista ontológico el pasado no existe. Lo que existe es el presente, y lo que hay es continuamente un actualismo. Entonces, sin que ello quiera decir que nos deslicemos hacia el otro extremo donde valga todo, y la Historia sea simplemente una cuestión meramente ideológica. No, porque de lo que se trataría pues, sería de elaborar relatos que tengan más potencia que otros, en el sentido de que una Historia será más potente que otra cuando sea capaz de componer un mayor número de reliquias, de monumentos o documentos“. (1)
En la ciudad, el mal llamado “Museo del Fútbol“, niega a Isaac Newell. Por lo tanto, ocultos en disfraces, objetos y sonetos con pretensiones históricos, reescriben la Historia. Y perpetuando sus mitos se apoderan de algo que nos pertenece, a saber, la Historia del Fútbol. Tenemos que hacer algo, y no se oyen voces de voluntarios, ni se ven proyectos para recuperar la Historia que nos están robando con leyendas negras, mentiras, patrañas o discursos oficiales.
“Hay que tener un criterio desde un punto de vista filosófico. Creo que el criterio filosófico… hacer Historia de España la hacen los historiadores, y son historiadores aquellos que hacen Historia de España, al margen de que hayan sido Licenciados en Historia. Son historiadores los que hacen Historia de España y trabajan con las reliquias. Pero cuando los historiadores meditan sobra la Historia de España, dejan de ser historiadores completamente, porque tienen que manejar ideas, ideas de España, o ideas de la humanidad. Y entonces ya empiezan a ser, en el extremo mínimo ideólogos, y en el extremo, tal como lo veo yo, máximo, filósofos. Teniendo en cuenta que las ideologías y las filosofías no se separan del todo porque toda filosofía es una ideología aunque no todas las ideologías son filosofía” (2).
Lo que mencionamos aquí es la arbitrariedad del corte, quiebres artificiales. No se puede interpretar la Historia del Fútbol, local y nacional, sin entender a Isaac Newell como sujeto operatorio, como generador de reliquias, monumentos y documentos. Pero un puñado de personajes se atribuyeron el absolutismo de imponer fuentes, y cancelaron a un historiador rosarino como Rodolfo Vázquez. Se dedican desde hace varias décadas ya, a tergiversar la Historia. “Los historiadores que están sometidos a ese tipo de historias, pues, son esbirros de la autonomía” (2). Para reflexionar, para recuperar, y para reconquistar nuestra Historia, aparece este panfleto.
El panfleto El LepRosario sin ánimo de lucro, ni pretensiones científicas, llega en días oscuros donde no hay respuestas para tamaña desidia, pero tal vez ayude a formular preguntas que dibujen un horizonte de reconquista para quienes tengan la voluntad de recuperar lo que nos están robando a diario.
Las reflexiones Rojinegras de El LepRosario llegan para labrar Identidad, y seguir LUCHANDO POR NEWELL’S. VIENEN POR LOS CLUBES Y LOS NECESITAN EN RUINAS
VIVA NEWELL’S
(1) Carlos Madrid. Conferencias sobre el materialismo filosófico en el marco del XXI Curso de Filosofía de la Fundación Gustavo Bueno en Santo Domingo de la Calzada, España, entre el 21 y 25 de julio de 2025. “Discusión sobre las historias de España“; jueves 24 julio 2025. https://www.youtube.com/watch?v=s9lZDrybjl8&t=579s [recuperado 26 agosto 2025]. “El campo de la Historia es un campo que contiene ideas, y continuamente la Historia está colindando con la Filosofía de la Historia. No hay un corte nítido, no hay un cierre categorial entra la Historia y la Filosofía de la Historia.”
(2) Marcelino Suárez. Conferencias sobre el materialismo filosófico en el marco del XXI Curso de Filosofía de la Fundación Gustavo Bueno en Santo Domingo de la Calzada, España, entre el 21 y 25 de julio de 2025. “Discusión sobre las historias de España“; jueves 24 julio 2025. https://www.youtube.com/watch?v=s9lZDrybjl8&t=579s [recuperado 26 agosto 2025].
